14 лучших наборов для рукоделия из волокна для взрослых 2023 года
May 24, 202315 милых осенних украшений, которые можно купить в Walmart в 2023 году
Jul 07, 202316 лучших стиральных порошков 2023 года
Jul 25, 202319 лучших шлейок для собак всех пород в 2023 году по мнению эксперта
Aug 18, 202327 предметов домашней одежды, если вы все еще хотите чувствовать себя уютно летом
Aug 12, 2023Художник по волокну Констанца Камила Крамер Гарфиас находит текстовые нити
«Текстиль часто выглядит старомодным», — сказала Констанца Камила Крамер Гарфиас во время посещения своей студии в Мюнхене, Германия. «Я действительно хочу бросить этому вызов». И бросает вызов, который она ставит в своих работах, посвященных самым разным темам: от того, как коренные жители Чили мапуче понимают космос, до деконструкции колониализма и генетических исследований и информатики. Все ее работы подчеркиваются стремлением раскрыть глубину того, что может предложить текстиль, как в качестве средства, так и в качестве предмета.
Крамер Гарфиас родился в Чили в 1988 году и переехал в Германию в возрасте семи лет. В университете она случайно познакомилась с искусством и, в частности, с текстилем, когда увидела «Текстильные исследования» и «Концептуальный текстиль», предлагаемые в Университете искусств и дизайна Бурга Гибихенштайна в Галле, Германия. «У меня было нутром желание попробовать, — вспоминает она, — и это было огромным сюрпризом, когда это все время меня очаровывало». Она обнаружила, что многие из ее предков-женщин в Чили работали с текстилем, и почувствовала, что работа в такой родословной не только связала ее с ее прошлым, но и помогла ей понять социальные, культурные и исторические различия между Латинской Америкой и Европой.
За последние 10 лет Крамер Гарфиас разработала различные методы работы: она ткет вручную на ткацком станке в своей мастерской; она пишет и тестирует свои собственные компьютерные программы для создания жаккардовых тканей (жаккардовый ткацкий станок, считающийся предшественником современных компьютеров, представляет собой программируемое устройство, прикрепленное к ткацкому станку для облегчения традиционно трудоемкого процесса производства тканей со сложными узорами), которые затем производятся на семинар в Комо, Италия. Совсем недавно она приобрела тафтинговую машину — ручное устройство, похожее на пистолет, которое проталкивает иглу с резьбой через материал основы и снова вытягивает ее, образуя петли. «Ткачество и жаккард требуют планирования и организации, — сказал Крамер Гарфиас, — но тафтинг — это полная противоположность. Это может быть очень интуитивно понятно, и приятно испытать что-то столь непосредственное».
Ее нынешняя работа под названием «Инферноооо», вдохновленная «Божественной комедией» Данте, полностью создана с помощью тафтинговой машины. «Поскольку тафтинг может создавать высокую кучу, работы также могут выглядеть трехмерными и становиться больше похожими на объекты, чем на изображения», — объяснила она. «Сразу понятно, что речь идет о фантастическом мире, а не о реплике реальности. Жаккард, с другой стороны, больше связан с изображениями — изображение часто находится на переднем плане».
Прежде чем приступить к работе с тафтинговым пистолетом на ткани-основе, натянутой, как холст, на деревянную раму, она исследовала значение загробного мира в доколумбовом перуанском текстиле и в мексиканской культуре. Затем она исследовала географические особенности различных типов пещер и абстрактно применила их для создания своих собственных тафтинговых порталов, но не в знакомый мир с заданными формами, а в фантастические миры, в которые зрители могут проецировать свои собственные идеи. Xibalba Level 2 сочетает в себе геометрическую доколумбовую эстетику с органическими формами. Он также основан на уровне 1 «Ксибальбы» таким образом, что предлагает зрителям перейти на следующий этап любого загробного мира, который они создали, что мало чем отличается, отмечает Крамер Гарфиас, от повышения уровня в видеоигре.
Несмотря на многовековые текстильные традиции, технологии их создания постоянно развиваются. «Техники могут быть настолько новыми, что вам придется переосмыслить весь процесс», — сказала она. Хотя искусство Крамера Гарфиаса исследует глубоко исследованные социальные и культурные темы, оно в равной степени касается переосмысления, переопределения и реконтекстуализации традиций текстиля как можно более всесторонне. Таким образом, в ее работе средство само по себе является сообщением.